A hit pedig a remélt dolgokban való bizalom, és a nem látható dolgok létéről való meggyőződés. Ennek a hitnek az alapján nyertek Istentől jó tanúbizonyságot a régiek. Hit által értjük meg, hogy a világokat Isten szava alkotta, úgyhogy a nem láthatókból állt elő a látható. Hit által ajánlott fel Ábel értékesebb áldozatot Istennek, mint Kain, és hit által nyert bizonyságot arról, hogy ő igaz, mert Isten bizonyságot tett áldozati ajándékairól, úgyhogy hite által még holta után is beszél. Hit által ragadtatott el Énók, hogy ne lásson halált, és nem találták meg, mivel elragadta őt Isten. Elragadtatása előtt azonban bizonyságot nyert arról, hogy Isten szemében kedves. Hit nélkül pedig senki sem lehet kedves Isten előtt, mert aki az Istenhez járul, annak hinnie kell, hogy ő van, és megjutalmazza azokat, akik őt keresik. Hit által kapott kijelentést Nóé azokról a dolgokról, amelyeket még nem láthatott, és Istent félve és tisztelve készítette el a bárkát háza népe megmentésére. E hite által ítélte el a világot, és a hitből való igazság örökösévé lett. Hit által engedelmeskedett Ábrahám, amikor elhívta Isten, hogy induljon el arra a helyre, amelyet örökségül fog kapni. És elindult, nem tudva, hova megy. Hit által költözött át az ígéret földjére, mint idegenbe, és sátrakban lakott Izsákkal és Jákóbbal, ugyanannak az ígéretnek az örököseivel. Mert várta azt a várost, amelynek szilárd alapja van, amelynek tervezője és alkotója az Isten. Hit által kapott erőt arra is, hogy a meddő Sárával nemzetséget alapítson, noha már idős volt, minthogy hűnek tartotta azt, aki az ígéretet tette. Ezért attól az egy embertől, aki már közel volt a halálhoz, származtak olyan sokan, mint az ég csillagai és mint a tenger partján a föveny, amely megszámlálhatatlan. Hitben haltak meg ezek mind, anélkül, hogy beteljesültek volna rajtuk az ígéretek. Csak távolról látták és üdvözölték azokat, és vallást tettek arról, hogy idegenek és jövevények a földön. Mert akik így beszélnek, jelét adják annak, hogy hazát keresnek. És ha arra a hazára gondoltak volna, amelyből kijöttek, lett volna alkalmuk visszatérni. Így azonban jobb haza után vágyakoztak, mégpedig mennyei után. Ezért nem szégyelli Isten, hogy őt Istenüknek nevezzék, mert számukra várost készített.
Zsid 11,1-16.
BIZONYTALAN IDŐK
A hit pedig a remélt dolgokban való bizalom, és a nem látható dolgok létéről való meggyőződés. (Zsid 11,1)
Feleségemmel az ideggyógyász irodájában ültünk, hogy megbeszéljük vele feleségem MRI eredményeit, és orvosi betekintést nyerjünk a feljegyzett eséseiről, emlékezetkieséseiről, remegésekről és egyéb tünetekről. Egy ritka agyi betegséggel diagnosztizálták, melyet úgy hívnak, hogy progresszív szupranukleáris bénulás. Az állapot kimutatásához nincsenek kidolgozott tesztek, nem tudni az okát és nincsen gyógymódja.
A mai szentírási részből kiderül, hogy a legnagyobb bibliai alakok is hozzánk hasonlók voltak. Bizonytalansággal kellett szembenézniük, nem mindig kapták meg mindazt, amiben reménykedtek, és a dolgok nem mindig úgy alakultak, ahogy szerették volna. Mindamellett, hozzánk hasonlóan, hitük által "egy jobb haza után vágyakoztak, mégpedig mennyei után." (16. v.). Isten előkészíti a mennyei helyet, mely végül kielégíti minden vágyakozásunkat!
A békesség és az öröm az Isten ígéreteitől függ, nem pedig a körülményeinktől. Tisztában vagyunk vele, hogy földi utunkon túl vár ránk egy leírhatatlan és csodálatos örök élet. A hit valóban "a remélt dolgokban való bizalom, és a nem látható dolgok létéről való meggyőződés".
Imádság: : Urunk, hálát adunk, hogy te mindig velünk vagy, akkor is, amikor nem érezzük a jelenlétedet. Ámen.
A bizonytalan időszakok segítenek, hogy tudjam értékelni Isten ígéreteinek bizonyosságát.
Larry Scanlan (Maryland, USA)
